第17章 — 塞拉皮斯神廟中發現的象形文字

第十七章 — 塞拉皮斯神廟中發現的象形文字

當塞拉皮斯神廟被拆毀並暴露出來時，人們在其中發現了刻在石頭上的某些字符，他們稱之為象形文字，這些字符具有十字架的形狀。[1]

基督徒和異教徒看到這些字符後，都將其歸為己有，並應用於各自的宗教：因為基督徒聲稱十字架是基督救贖受難的記號，便將此字符視為他們獨有的；但異教徒則聲稱它可能同時屬於基督和塞拉皮斯，「因為，」他們說，「它對基督徒而言象徵一件事，對異教徒而言則象徵另一件事。」當他們之間爭論不休時，一些改信基督教的異教徒，他們熟悉這些象形文字，便解釋了十字架的形狀，說它象徵著「來生」。基督徒欣喜若狂地抓住這一點，認為這明確有利於他們的宗教。但在其他象形文字被解讀後，其中包含一個預言：「當十字架出現時」——因為這就是「來生」——「塞拉皮斯神廟將被摧毀」，於是大量的異教徒歸信基督教，認罪並受洗。這些是我聽到的關於發現這個十字架形狀符號的報導。但我無法想像埃及祭司在雕刻十字架圖形時，預先知道有關基督的事。因為如果我們救主的「降臨」到世上「是從歷世歷代隱藏的奧秘」，[2]

正如使徒所宣稱的；如果連那邪惡的君王魔鬼自己都一無所知，那麼他的僕役，埃及祭司，對此事就更不可能知道了；但護理無疑旨在讓對這個字符的探究中，發生一些類似於保羅傳道時所發生的事。因為他，被神聖的聖靈所啟迪，對雅典人採用了類似的方法，[3]

當他讀到他們一座祭壇上的銘文時，他將其應用於自己的講道，並使許多人歸信。除非有人說，神的道在埃及祭司中動工，就像在巴蘭[4]

和該亞法[5]

身上一樣；因為這些人儘管不情願，卻說出了關於美好事物的預言。關於這個主題，這些就足夠了。

腳註

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腳註

[1] 埃及象形文字中有幾個十字形符號，例如簡單的限定詞 5，意為「交叉」、「相乘」、「混合」（參見 Birch, Egyptian Texts, p. 99）；或音節 ，在語音上等同於 am（參見 Birch, ibid. p. 101）；或頭部帶環的十字架 ；或更精緻的 *（參見 Brugsh, Thesaurus Inscript. Egyptiacarum, p. 20；另參 Champollion, Grammaire Egyptienne, XII. p. 365, 440）。從它們的單純形式來看，無法判斷蘇格拉底指的是哪一個。它們很常見，我們必須推斷，這段文字中描述的發現並非首次揭示所提及的符號，而是它在塞拉皮斯神廟中的出現。上述第三個符號通常被解釋為「生命」，無論是「幸福」還是「不朽」，這與此處提及的十字形符號的含義相符。 [2] 林前二 7、8；弗三 5、6；西一 26。 [3] 徒十七 23。 [4] 民二十四。 [5] 約十一 51。