第11章 — 特大冰雹；以及比提尼亞和赫勒斯滂的地震。

特大冰雹；以及比提尼亞和赫勒斯滂的地震。

次年六月二日，[1]

在盧皮欽（Lupicin）和約維安（Jovian）擔任執政官期間，君士坦丁堡降下了足以填滿人手掌的冰雹。許多人聲稱，這場冰雹是因神的震怒而降下的，因為皇帝放逐了幾位從事聖職的人，也就是那些拒絕與尤多克修（Eudoxius）交通的人。[2]

在同一執政官任期內，八月二十四日，瓦倫提尼安皇帝（Valentinian）宣告其子格拉提安（Gratian）為奧古斯都。次年，[3]

當瓦倫提尼安和瓦倫斯（Valens）第二次擔任執政官時，十月十一日，比提尼亞發生地震，摧毀了尼西亞城。這大約是尼科米底亞（Nicomedia）遭受類似災難十二年之後。不久之後，赫勒斯滂（Hellespont）的格爾馬（Germa）大部分地區又被另一次地震夷為廢墟。然而，這些事件並未對亞流主義主教尤多克修或瓦倫斯皇帝產生任何影響；因為他們並未停止對那些在信仰上與他們意見相左的人進行無情的迫害。同時，這些地動被視為攪動教會的動亂的預兆：因為許多神職人員被流放，正如我們所說；唯獨巴西流（Basil）和貴格利（Gregory），因著神護理的特別安排，因其卓越的虔敬而免於此懲罰。前者是加帕多家凱撒利亞（Cæsarea in Cappadocia）的主教；而貴格利則主持納西盎（Nazianzus），[4]

一個位於凱撒利亞附近的小城。但我們將在我們的歷史進程中再次提及巴西流和貴格利。[5]

腳註

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腳註

[1] 公元367年。 [2] 見第二卷第四十三章。 [3] 公元368年。 [4] 如果蘇格拉底在此精確地談論這些人在其敘述所達到的年份中擔任的職務，那麼他是錯誤的，因為巴西流在次年才成為加帕多家凱撒利亞的主教，而貴格利此時並非納西盎的主教，而是西西馬（Sisima）的主教。然而，正如他在信中所說，他並未履行此主教職務。 [5] 第二十六章。